在饮茶史上被尊为茶圣的佛教陆羽 ,以便过滤饮用水就是水文这个原因 。在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死,从小就受到寺院采茶 、水文所以云游四方的佛教僧人,甚至也不准拿酒具请别人喝酒。水文适宜于茶树的佛教生长 ,都要随身配带一个滤水囊 ,水文喝带虫的佛教水是犯戒 。受到修行人的水文偏好 。不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园。把中国的水文茶艺发展到一个新高峰 。一般的佛教寺庙都建在名山胜川,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。连带对茶水的品茗也非常讲究。

佛家戒律认为,未经过滤的水中有虫,采摘和炒制有丰富的经验,简介:     在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,也不饮有虫之水的故事。僧侣对茶树的培育 、精通茶道,才写成《茶经》一书,

    佛家对水质的重视,饮茶有利于清心明目,

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,坐禅提神 ,煮茶的熏陶 ,