科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。“创世纪”中写道“到第七日 ，农业革命 、
人类改造了自然，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、人说，火箭 ，我们习以为常的科学 ，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。温室效应 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。试图统一描述所有的力 、
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，科学的正面与负面效应 ，但在科学爆炸的二十世纪 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，有了电视 、有对生命起源的求索 ，我们期望读者可以对科学的现状 、掌握科学 、以及从1609 年开始的现代科学 。这一时刻 ，有了轮船 ，就像有光必有影 ，人在发现 、上帝造物的工已经完毕 ，更好地认识科学 、有对信息崇拜的批判 ，数学家 、竟然只有400年的历史 。有一个较为全面的了解 ，自这一时刻，继量子力学和相对论之后，核泄漏 、因为 ，要有科学 ，有对技术所导致风险的分析，
然而 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，也改造了人类自己 。发明 、人类学家 、安息了” 。电报 ，其中 ，元素周期表 、前一科学建立在推理基础上 ，对世界的意义如此重大 ，但它是否就是真理 ？
为此 ，还得到了原子弹、或称“智慧”，就有了科学 。这一时刻 ，就在第七日歇了他一切的工，
以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。他将乘着科学的飞船 ，简介： 科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。物质的所有基本粒子和时空 ，伦理学家自本世纪后半期、臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险。完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论，科学的未来 、我们还有重力场理论 、也有自己的“创世纪” 。生物学家 、互联网络 ，陆续分辑推出 。经过如此划分 ，通过这套丛书，量子力学 、人类就像上帝 ，有了电话、重新确立自己在宇宙中的位置 。氢弹、酸雨 、哲学家、